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Tradiciones impopulares

Manu Martín “Miko”
lunes, 24 de agosto de 2015, 22:00 h (CET)
Hablar de tradiciones es referirse a la memoria de un pueblo, es revivir las acciones que por repetirse en el tiempo, pasando de padres a hijos, se integran como una costumbre y nos identifican dentro y fuera de una comunidad, incluso como individuos.

Sin embargo, hay tradiciones que no deben de quedarse ancladas en el pasado, en el ancestro y deberían de evolucionar con nosotros. Hemos desde entonces aprendido muchas cosas y también el conocimiento nos ha enseñado muchas cosas, sirva este, como un homenaje a aquellos buenos maestros que tuvimos la enorme suerte de conocer y de aprender con ellos, acerca del respeto a las personas, a su raza, a sus creencias, a sus costumbres y al respeto por los animales.

Algunas son las fiestas en donde la tradición manda y condena a los animales a participar de ellas, animales que antiguamente eran tratados o nombrados como bestias y que sin haber aprendido nada, hoy siguen siendo utilizados en el festejo de turno para correr detrás o delante de ellos, azotarlos, arrojarlos e incluso darles muerte, siempre con la excusa de que para este cometido fueron concebidos y que todo ello forma parte de la cultura popular y de la de Hemingway.

Un destino cruel, que si en vez de utilizar a animales con este propósito, fueran personas las expuestas, la tradición se hubiera terminado y nos parecería aberrante oír hablar de ellas, como escuchar hoy todas aquellas "bromas" que nos contaba el gran Gila de su pueblo, entre la realidad y la exageración de un país que fue, cuando Gila se ponía la boina.

Quitémonos de una vez la boina como símbolo de evolución y dejemos de una vez desterradas y apartadas aquellas tradiciones dónde un animal es utilizado cruelmente o no, siendo este el inocente e inoportuno partícipe de la algarabía y el desahogo popular, aplicando leyes o reformándolas para que esto se termine y las tradiciones y la cultura popular se mantengan sí, pero sin crueldad y no se nos identifique como a unos barbaros, con la misma ignorancia de los siglos pasados.

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“Te veo más como amigo” era la frase final que ninguno queríamos oír, que solía ir precedida de una retahíla de buenas sensaciones –“me lo paso muy bien contigo, me escuchas, nos reímos juntos…”– que se torcían cuando aparecía el inevitable “pero” que acababa culminando el rechazo.

No es ninguna novedad que el sufrimiento ha sido objeto de reflexión y debate a lo largo de la historia en general y de la filosofía en particular. Mientras que algunas corrientes lo consideran un fenómeno que nos puede servir para ser más sabios y crecer personalmente, otras lo cuestionan como una forma de dominio o control social o un obstáculo para la felicidad.

Javier Domínguez Martín-Sánchez (Madrid 1929 - Ponferrada 2025). Sí, en el día de hoy, 10 de marzo de 2025, sin estertores ni estridencias, sin aparatos ni goteros, sin fuerzas ni dolores, pero con mucha paz, exhaló. Javier Domínguez, el “Domi”, ese “Jesuita Antisistema” del que tuve el honor de ser su amigo, compañero, hermano, cómplice, camarada y, por suerte, su biógrafo, nos dejó tras una larga vida plena de coherencia.

 
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