El otro día escuché una curiosa comparación: Los influencers de ahora son como los juglares de la Edad Media. Los medios sostenidos por un partido gobernante son como los trovadores de entonces. Sea como sea, lo que sí parece que se puede afirmar es que, en la Edad Media, había unos creadores o generadores de opinión. Y ahora también. Y que entonces se difundían contenidos tóxicos, y ahora también. Seguimos igual, aunque ahora la difusión es más rápida.

“La muerte y la vida están en el poder de la lengua, y los que gustan usarla comerán de su fruto” (Proverbios 18:21). Ayer vino a mi casa un señor para cortase el pelo. Se sentó en la silla y sin mediar palabra, me suelta que fulanita de tal le habló mal de mí. Y según lo que le dijo, ella tenía razón. ¡Hombre claro!, no se va a tirar piedras a su tejado, le dije yo, ella le habrá contado lo que quiso, pero antes de juzgar usted debería escuchar mi parte.

Una mujer con mascarilla hace fotos en un cementerio de coches improvisado en Catarroja. Lo de menos son los coches ya sin color. Lo importante son las vidas que ya no son. Y tampoco serán.  En Paiporta una familia vuelve a vivir donde el agua llegó a dos metros. El agua se lo llevó todo. Y el agua, el barro y el lodo parecen haber venido para quedarse. También las mascarillas.

La campaña climática-sanitaria, que ya se difunde en los medios y en la universidad, arranca señalando a personas públicas negacionistas del cambio climático. “Nos vamos a enfrentar tarde o temprano con alguna forma de negacionismo climático. Tenemos que estar preparados y ser muy proactivos a la hora de argumentar en contra del negacionismo climático (...)”, alecciona el científico del CSIC Fernando Valladares a un grupo de alumnos suyos.

Los casos de presunta corrupción y de posibles abusos sexuales de destacados miembros de la coalición de Gobierno y los graves problemas tras la DANA han provocado en los últimos días que prestemos menos atención a otros problemas que preocupan a los españoles. Uno de ellos es la de la situación económica. En los últimos días hemos conocido la Encuesta de Población Activa del tercer trimestre del año.

En estos tiempos modernos, en los que la justicia social alumbra con la lámpara del empoderamiento femenino las relaciones humanas, en los que, gracias a nuestro “Señor Progresismo” y con la intercesión de nuestra “Señora del Feminismo LGTBIQ+” y advocaciones afines, por fin, lo que antaño era galantería se ha convertido en un alarde de machismo en distintos grados.

Con las conclusiones y la aplicación del Sínodo, se trata de hacer presente y vivo el Evangelio con todo su atractivo, un objetivo que, no obstante, nunca se podrá dar por cumplido con la simple publicación de un documento. En repetidas ocasiones ha advertido el Papa de que resulta estéril reducir la cuestión a un mero debate sobre estructuras, a la vez que pedía evitar afrontar el Sínodo como una lucha de poder entre facciones deseosas de hacer avanzar su agenda ideológica.

De niño, algunas veces, mi madre, al acostarme, me decía: "Si no te duermes, vienen los fantasmas y te meten en un saco, te llevan a lugares que nadie conoce, te llevan a sitios donde los fantasmas tienen sus subterráneos muy negros, muy negros". En esta época en que nos encontramos, no sé lo que me indicaría mi querida madre. Pero estoy seguro de que me diría que viene el fantasmón.