Alumnos de TandEM Vertical Print, un proyecto de Fundación ONCE e Inserta Innovación, imprimirán este jueves y viernes una réplica de ‘La rendición de Breda’ de Diego Velázquez en el Museo del Prado. La actividad se llevará a cabo dentro de una performance sobre la obra teatral ‘El sitio de Bredá’, de Pedro Calderón de la Barca, en la que se inspiró el cuadro del pintor sevillano.

El Hay Festival cumple su XIX edición del 12 al 15 de septiembre en Segovia, con una celebración única que va más allá de conversaciones, creando un espacio donde referentes en la literatura, arte, performance, ciencia, música y otras disciplinas abogan por la construcción de mundos en los que prime la diversidad.

La artista transcultural basada en Nueva York Yohanna M. Roa se centra en Pocahontas y la Malinche, dos personajes históricos con vidas similares que cumplieron un rol definitorio en los procesos de conquista. Su raza, género y clase social han sido constantemente reinterpretadas en el discurso histórico, con el objetivo de utilizarlas para sostener estructuras de poder y control.

La compañía Becuadro Teatro, capitaneada por Julio Provencio, presenta en la madrileña sala Cuarta Pared 'Sollertinsky', una propuesta multidisciplinar que toma como punto de partida el Trío nº 2 de Dimitri Shostakovich, que además es interpretado en directo durante el espectáculo. Shostakovich dedicó esta composición a la memoria de su amigo Ivan Sollertinsky, musicólogo y profundo conocedor de la cultura de su tiempo, fallecido en 1944.

El Museo Nacional Thyssen-Bornemisza presenta la tercera edición de Visión y presencia, un ciclo de performances comisariado por Semíramis González cuyo objetivo es dar visibilidad a las mujeres creadoras. En esta convocatoria, diez acciones inéditas, creadas exprofeso para distintos espacios del museo, se desarrollarán durante todo 2024, un miércoles al mes excepto en julio y agosto.

¿Cómo sería el mundo del arte si sucediera en un universo paralelo? ¿Podría el universo relacionarse con el arte barroco? En "Baroque Sacred Cosmology", Marta Pinilla intenta dar una respuesta a esas preguntas a través de su amor por la imaginería y los valores propios del barroco, como son la representación de las pasiones y los sentimientos interiores, el contraste entre luces y sombras y la tensión emocional.

El colectivo antiespecista València Animal Save ha convocado una performance para el próximo 10 de diciembre, Día Internacional de los Derechos de los Animales, para reivindicar que "a todas las especies animales, por su capacidad de sentir y ser conscientes, les corresponden una serie de derechos: a la vida, a la libertad, a la seguridad y al reconocimiento jurídico".

El próximo jueves 30 de noviembre, la artista alemana Ulla von Brandenburg (Karlsruhe, Alemania, 1971) presenta Espacios de una secuencia, exposición creada específicamente para el Palacio de Velázquez (Parque del Retiro). Una propuesta en la que el espacio se transforma y se concibe como un escenario teatral en el que el público es el protagonista.

La artista Ana Beltrán (Alcora, 1986) pone el foco en cómo la prensa informa sobre la violencia contra las mujeres y minimiza el impacto de las estadísticas. Esta performance muestra que las víctimas son mujeres con un nombre y una vida y narra los datos con un lenguaje distinto al que acostumbramos a escuchar, más inmediato e íntimo.

Humana es una propuesta que mezcla diferentes territorios escénicos, como el del texto dramático, la autoficción, la danza y la performance, todos ellos en un constante diálogo. El punto de partida es el encuentro casual, durante el encierro pandémico, de un texto de teatro, el monólogo La voz humana de Jean Cocteau. Se podrá ver dentro del Festival Surge Madrid de la Comunidad de Madrid los días 6 y 7 de octubre, y se quedará en cartel ese mes en la misma sala.

En Siervos por naturaleza, la artista Amapola Prada (Lima, 1978) presenta fragmentos del texto del siglo XVI "Demócrates segundo o de las justas causas de la guerra contra los indios" de Juan Ginés de Sepúlveda, escrito que es parte de uno de los extremos de las discusiones que se generaron en el periodo colonial acerca de la naturaleza de los denominados indios, de sus capacidades y de la manera cómo debían ser tratados.